孔子在厄
——節自《孔子家語·在厄》
楚昭王聘孔子，孔子往拜禮焉。路出于陳、蔡。陳、蔡大夫相與謀曰：“孔子聖賢，其所刺譏，皆中諸侯之病。若用於楚，則陳、蔡危矣。”遂使徒兵距孔子。
孔子不得行，絕糧七日，外無所通，黎羹不充，從者皆病。孔子愈慷慨講誦，絃歌不衰。乃召子路而問焉，曰：“詩云：‘匪兕匪虎，率彼曠野。’吾道非乎，奚爲至於此？”
子路慍，作色而對曰：“君子無所困。意者夫子未仁與？人之弗吾信也。意者夫子未智與？人之弗吾行也。且由也昔者聞諸夫子：‘爲善者天報之以福，爲不善者天報之以禍。’今夫子積德懷義，行之久矣，奚居之窮也？”
子曰：“由未之識也，吾語汝。汝以仁者爲必信也，則伯夷、叔齊不餓死首陽。汝以智者爲必用也，則王子比干不見剖心。汝以忠者爲必報也，則關龍逢不見刑。汝以諫者爲必聽也，則伍子胥不見殺。夫遇不遇者，時也；賢不肖者，才也。君子博學深謀而不遇時者眾矣，何獨丘哉！且芝蘭生於深林，不以無人而不芳。君子修道立德，不爲窮困而敗節。爲之者人也，生死者命也。是以晉重耳之有霸心，生於曹衛。越王句踐之有霸心，生於會稽。故居下而無憂者，則思不遠；處身而常逸者，則志不廣。庸知其終始乎？”
子路出。召子貢，告如子路。子貢曰：“夫子之道至大，故天下莫能容夫子，夫子盍少貶焉？”
子曰：“賜，良農能稼，不必能穡。良工能巧，不能爲順。君子能修其道，綱而紀之，不必其能容。今不修其道，而求其容。賜，爾志不廣矣，思不遠矣。”
子貢出，顏回入，問亦如之。顏回曰：“夫子之道至大，天下莫能容。雖然，夫子推而行之，世不我用，有國者之醜也，夫子何病焉？不容然後見君子。”
孔子欣然歎曰：“有是哉，顏氏之子！吾亦使爾多財，吾爲爾宰。”
子路問於孔子曰：“君子亦有憂乎？”
子曰：“無也。君子之修行也，其未得之，則樂其意；既得之，又樂其治。是以有終身之樂，無一日之憂。小人則不然，其未得也，患弗得之；既得之，又恐失之。是以有終身之憂，無一日之樂也。”
